Cikkek
1843-ban, William H. Prescott saját előadásainak könyvében, amely a Mexikótól való új hódításról szól, az azték definícióját az iparág, valamint a 19. évezred mexikói tudósai alkalmazták, akik felismerték, hogy ez egy módja a mai mexikóiak megkülönböztetésének a hódítás előtti mexikóiaktól. Nyelvészetileg az "azték" kifejezést továbbra is az uto-azték nyelvjárások (és az úgynevezett uto-nahuatl nyelvek) megnevezésére használják, kiegészítve az új nahuatl szókinccsel és a pochutek és pipilok család legközelebbi tagjaival. Az azték kultúra a helyi államokra (altepetl) épült, amelyek közül sok szövetségeket, politikai konföderációkat, vagy akár birodalmakat kötött. A harcosok jogokat, valamint otthont, széles körű és magas rangú címeket szereztek. Az aztékok a sporttól eltérő stílusokat kedvelték, mint például a dalok, a mozgás, a költészet és a történetmesélés.
Ahuitzotl ezután egy másik hódítási irányzatba Billionairespin bejelentkezési pc kezdett, beleértve az Oaxaca-völgyet és a Soconusco-partot. A tizocokat valószínűleg saját nemeseik gyilkolták meg öt éven át a jelvényükért, valószínűleg alkalmatlanságuk miatt. 1479-ben Axayacatl nagy támadást indított a Purépecha Királyság ellen 32 000 azték katonával.
Egy második, sokkal tekintélyesebb iskolatípus, az úgynevezett „calmecac” a legújabb nemesek és a magas rangúaktól távol élő közemberek képzését kínálta, akik papokká vagy tervezőkké váltak. A közemberek környékein volt egy „telpochcalli” nevű iskola, ahol alapvető lelki nevelést és katonai kiképzést kaptak. Ezt azért tették, hogy ösztönözzék a birodalommal való együttműködésüket; abban az esetben, ha egy régió királynője fellázadt, lemaradt az idegen földekről szerzett új adójáról. Egy jó adót megpróbáltak felosztani úgy, hogy a szövetség két királya Tenochtitlanba és Texcocóba, egy pedig Tlacopanba menjen.
Cortés és az új Azték Királyság bukása: Billionairespin bejelentkezési pc
Rossz oldalról nézve a császári adók súlyt róttak a közemberek háztartásaira, akiknek javítaniuk kellett a tevékenységükön, hogy fizetni tudják az adók nagy részét. A magabiztos oldalról viszont az új királyság kereskedelmet és kereskedést hirdetett, és az obszidiánból készült csodálatos tárgyak mind a közemberek, mind a nemesek háztartásait elérték. A Codex Mendoza számos oldala felsorolja a városközpontokat és az általuk kínált termékeket, amelyek nemcsak a luxuscikkeket, például a tollakat, a díszes ruhákat és a zöldkőbabot tartalmazták, hanem az egyszerűbb dolgokat is, mint például a tárgyakat, a tűzifát és az ételt. A tárgyakat telephelyek hálózatán keresztül értékesítették; egyes területek egyetlen termék köré szerveződtek (pl. grammok, kutyakereskedés Acolmanból), vagy más hagyományos helyek, ahol sok más termék is elérhető volt. Vagy egész calpollisok egy adott hobbira összpontosítottak, vagy különleges régészeti lelőhelyeken nagy területeket fedeztek fel, ahol egyetlen hobbi szakmát gyakoroltak. Az altepetl legújabb hatékony szerepe a helyi politikai eszköz létrehozása óta nagyrészt felelős az új birodalom hegemón típusú ellenőrzésének sikeréért.
A közemberek egyszerű ruhadarabokat viseltek, például ágyékkötőket és tunikákat, míg a nemesek vastag pamutszövetből készült ruhákkal, ékszerekkel és bonyolult fejdíszekkel díszítették magukat. A templomok, szentélyek és rituálék, az emberáldozatok mellett, kulcsfontosságúak voltak a kozmikus egyensúly fenntartása érdekében. Az új aztékok számos istent imádtak, köztük Huitzilopochtlit (a háború Jézusát) és Tlalocot (az eső istenét).
A terjeszkedés korai évei
- A Vénusz felemelkedésén belüli friss 584-es időszak néhány hónapja is fontos volt, így a napfény 52 éves periódusát érzékeltük.
- Tizoc koronázási előléptetése a metztitlani otomiaktól kudarcot vallott, mivel elvesztette a fő csatát, és csak 40 foglyot sikerült megmentenie, akiket elkoboztak a koronázási szertartás folytatása érdekében.
- A modern Nap, az ötödik égitest, akkor fejlődött ki, amikor egy apró istenség feláldozta magát egy hatalmas máglyán, és te lettél a napfény, de a napsugarak valójában csak akkor kezdenek szétszóródni, amikor a többi istenség feláldozza magát, és életerőt ad nekik.
- Az elsőként felbukkanó Ahuitzotl egy újabb forradalmat indított el olyan hódításokból, mint az Oaxaca-völgy és a Soconusco-partvidék.
- A legújabb Mexikó későn érkezett a völgybe Mexikóból, te pedig Tenochtitlan városállamát a Texcoco-tó ígéretes szigetein fogod megalapítani, később pedig az Azték Hármas Szövetség vagy azték Királyság új kiemelkedő hatalmává válsz, és így szinte minden más területi igényt legyőztél Mezoamerikában.
- Az új regények nagyon népszerűek voltak, mivel az Azték sorozat további öt könyve jelent meg közvetlenül a megszűnésük után.
A regionális szegmensek, például a legnagyobb Tlatelolco-ipar, termékeket és szöveteket kínált, így egyedi importtermékeket is, mint például jáde és quetzal tollak. A kakaóbabból készült finom csokoládét rendkívül tisztelik és rendszeresen fogyasztják fűszeres italként. A közemberek kisebb, egylakásos, vályogból vagy téglából épült házakban éltek, míg a nemesek a legmagasabb, díszesen díszített házakban.
Bizonyos esetekben a költészet magánszakértőkhöz kapcsolódik, mint például Nezahualcoyotl, a texkokokói tlatoani, és Cuacuauhtzin, Tepechpan urához, de az, hogy ezek a források tükrözik-e a valódi írást, nézőpont kérdése. A költészet népszerű volt; a legtöbb azték ünnepségen bemutatókat és költői versenyeket tartottak. Az új művészetek magukban foglalták az írást és a díszítést, az éneklést és a versírást, a szobrászatot és a mozaikok készítését, a kerámiakészítést, az összetett tolldíszek létrehozását, valamint a nemesfémek, a réz és az arany megmunkálását. Mind az embereket, mind az állatokat elkobozták, a kiengesztelendő isten és a tartott szertartás szerint, és egyes istenek papjaitól néha elvárták, hogy vért adjanak az agycsonkítás miatt.
Az azték képek és a nahuatl szavak segítségével el lehet távolítani a mexikói ételek eredetiségét vagy egzotikumát. Mexikóvárosban az azték uralkodók emlékművei vannak, egészen a mexikóvárosi metróállomásig, az első lépéstől kezdve, ahol II. Moctezuma állomás található, egészen Cuauhtemocig. A mexikói nyelv ma már számos nahuatl eredetű nyelvet tartalmaz, és ezek közül a hagyományok közül sok átkerült a hagyományos idegen nyelvekbe, majd a világ más nyelveibe. Az új nahuatl nyelvi kódot ma már több mint másfél millió ember beszéli, főként az Egyesült Államok hegyvidéki régiójában, Közép-Mexikótól távol. Mexikó ősi civilizációi továbbra is a tudományos kutatások középpontjában állnak az amerikai és a nemzetközi tudósok körében. Hivatkozás várható.
1472-ben Axayacatl is elfoglalta a területet, és sikeresen megvédte Purépecha visszaszerzési kísérleteitől. 1455-ben a legújabb Purépecha törzs, Tzitzipandaquare királyuk alatt elfoglalta az új Toluca-völgyet, kijelentve, hogy a korábban Motecuzoma és Itzcoatl által elfoglalt területeket. Ezek a hódítások hatalmas adóbeáramlást eredményeztek az új királyságban, különösen mezőgazdasági termékek formájában. Az első tervek a vörös terjeszkedésre a Mexikótól elterülő medencében található Coyoacánra, valamint a Morelosból származó Cuauhnahuacra és Huaxtepecre vonatkoztak. Moctezuma és egy másik név, a "quauhpilli" volt, amelyet a köznépnek adtak.
Korai mexikói uralkodók
Amikor az Amerika-pártiak Világkongresszusa 1875-ben megalakult a franciaországi Nancyban, az amerikai vidéki tudósok aktív szereplőkké váltak, Mexikóváros pedig 1895-től kezdődően megszervezte a kétévente megrendezett multidiszciplináris konferenciát. A 19. században az aztékokról, mint civilizálatlan barbárokról alkotott kép felváltotta az aztékokról, mint a föld új fiairól alkotott romantikus elképzeléseket, egy nagyon kiforrott közösséggel, amely vetekedett az új nyugat-európai kultúrákkal. Számos szobrot alkottak nagyon gyakorlatias megjelenésben, például realisztikus állatszobrokat. Az azték falfestményeken az embereket úgy ábrázolják, ahogyan a kódexekben ábrázolják őket. A Codex Borbonicust azok a kódexek nevezik, amelyek az egyetlen fennmaradt azték kódexként ismertek a hódítás előtt – ez egy kiváló naptárkódex, amely egyetlen naptári számot ír le, amely a többi támadás új védőszentjeit mutatja be.